省馆之宝：辽宁，新中国建立的第一座博物馆
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通常，一个省级行政区内最有名的文物都会被收藏到其省博物馆内。所以，”省馆之宝”系列将介绍我国各个省馆的明星文物。
本期介绍辽宁博物院的镇馆之宝，本期内容大量来自百度百科 和 辽宁省博物馆。更多细节请访问官网。
由于藏品实在珍品过多，时间有限，我只选取了部分辽宁省博物馆：藏品精粹代表，“仲尼梦奠帖”、“万岁通天帖”、“草书千字文”和“夏景山口待渡图”这几个禁止出国（境）展览文物，《国家宝藏》、世博会选取的辽博国宝。
仲尼梦奠帖
禁止出国（境）展览文物
- 唐（公元618－907年）
- 纸本
- 行书
- 纵26.5厘米，横34厘米
欧阳询（557－641）唐代著名书法家。字信本，潭州临湘（今湖南长沙）人。楷书端肃险劲，法度森严，世称“欧体”，与虞世南、褚遂良、薛稷并称为唐初四大书家。此帖则是弥足珍贵的欧氏书法墨迹之一，从中可以窥见欧阳询行书的面貌。
万岁通天帖
禁止出国（境）展览文物，《国家宝藏》辽博三件国宝
《万岁通天帖》又称唐摹《王羲之一门书翰》、《王氏宝章集》。硬黄纸本，行草书，是东晋王羲之等七人十帖的唐摹书法精品。
《万岁通天帖》中尤以王羲之《姨母帖》、《初月帖》、王徽之《新月帖》、王献之《廿九日帖》、王僧虔《太子舍人帖》等为最精。十卷本在宋代已残缺不全，并历经二次火灾：明代无锡华中甫真赏斋火灾；乾隆内府乾清宫大火。卷幅上尚有火焚痕迹。卷后有南宋岳珂、元代张雨、明代文徵明、董其昌等人题跋，俱称其钩摹精到。
草书千字文
禁止出国（境）展览文物
《草书千字文》是北宋宣和四年（公元1122年）由宋徽宗赵佶书写的狂草书法作品，该作写在一张长为11.72米的描金云龙底纹白麻纸上。
该作书写的内容为南朝大臣周兴嗣创作的《千字文》。作品在保证线条质量的基础上，写得很迅疾威猛，气势浩荡，一泻千里，有“舍我其谁”之势。全篇虽为长卷，却笔跃气振，跳动不息，毫无倦笔。如同一首优美奔放的交响乐以书写的形式呈现在人们眼前。
夏景山口待渡图
禁止出国（境）展览文物
- 五代（907—960）
- 绢本水墨设色
- 纵49.8、横329.4厘米
图中山势重叠，缓平绵长，植被丰茂，水汽若蒸，似江南夏日景色。起首处水面浩渺，扁舟隐现，中景山势重叠，林木疏朗挺直，竹丛杂处其间，茅屋隐约可见；卷末渡船未到，官客等待，点出主题。全图构思精细，设色雅淡，冈峦清润，林木秀密。技法上以披麻皴为主，多用苔点，色彩淡雅，为典型的江南山水。
簪花仕女图
此图粗绢本，不设背景，以工笔重彩绘仕女五人，女侍一人，另有小狗、白鹤及辛夷花点缀其间。仕女皆体态丰腴，婀娜窈窕，或戏犬，或拈花，或捕蝶，或沉思，尽显端庄典雅的贵族妇女形象。法式皆为高耸云髻，依次簪有牡丹、芍药、荷花、绣球等折枝花及步摇。其脸庞圆润，眉毛皆作蛾眉，中间饰有金花子。衣饰俱为透体敞领的宽肥外衣，内着束至胸部的长裙，并皆佩披肩。1972年重新装裱时发现此图系后拼接而成，较明显者为左数第二人比例较小的仕女为后嵌入，又白鹤与画左小狗亦为剪裁而来，有研究者据此认为其原为屏风画。
此卷无作者款印，亦无历代题跋及观款。最早著录此卷的是清安岐《墨缘汇观》，认为是唐周昉所绘，其后《石渠宝笈•续编》及《石渠随笔》皆沿用该观点，俱著录为《周昉仕女图》，然近代研究亦有持异议者。周昉字仲朗，长安（今陕西西安）人，官至宣州长史，擅长仕女画，画风承继张萱又独具特色。
洛神赋图
《国家宝藏》辽博三件国宝
顾恺之（348-405），字长康，晋陵无锡人，其善作诗词，精通书法，尤擅绘画，多才多艺，因此时人美赞其有三绝，即才绝、画绝、痴绝。顾恺之最擅长描绘人物画，特别以《洛神赋图》为经典传世作品之一。顾恺之《洛神赋图卷》的原件早已不存，现藏于辽宁省博物馆的宋代摹本纵27.1公分，横572.8公分，虽为宋代摹本，却极大程度的保有六朝遗韵。
从画作描绘的故事来探索，前段首先描绘曹植在洛河畔与洛神邂逅的场景，洛神在水中飘飘而来，若隐若现；中段描绘曹植与洛神交换定情信物，两人却因自觉有前车之鉴而不妥，将信物收回的场景。两人互动的场面，曹植举袖掩面的神情，不忍离去，因此引来娥皇、女英、汉水女神翩翩起舞的场面；后段描绘洛神驾六龙云车离去的场景，身旁更有玉鸾、文鱼、鲸鲵等动物相伴，洛神回首望去曹植的神情，离情依依，十分不舍。
铜鎏金木芯马镫
《国家宝藏》辽博三件国宝
出土于冯素弗墓中的这副马镫，做工精细，造型规整。通高23厘米、宽16.8厘米，镫环以桑木制成。之所以用桑木，是因为桑木有一定的弹性，这是其他木材不能比的。这副马镫的镫环以三棱体的桑木条揉成，形状近似圆角三角形，木条两端向上合成镫柄，分裆处再填以三角形木楔，这样踏脚承重时不致变形。
若将这副马镫置于深蓝背景下映衬，会呈现出柔和的金色，这是因为镫环和柄的外表都包钉了鎏金铜片，镫环内侧则加钉了一层薄铁片，上面涂了黑漆的缘故。
姑苏繁华图
世博会辽博三件国宝
《姑苏繁华图》（题跋中称其为《盛世滋生图》）是清代宫廷画家徐扬创作的一幅纸本画作。该作品完成于1759年，历时24年，现收藏于辽宁省博物馆。
《姑苏繁华图》，全长十二米多，画面“自灵岩山起，由木渎镇东行，过横山，渡石湖，历上方山，介狮和两山之间，入姑苏郡城，自葑、盘、胥三门出阊门外，转山塘桥，至虎丘山止”。据统计，画中约有一万两千余人，近四百只船，五十多座桥，二百多家店铺，两千多栋房屋。《姑苏繁华图》以长卷形式和散点透视技法，描绘了当时苏州“商贾辐辏，百货骈阗”的市井风情。
鸭型玻璃注
世博会辽博三件国宝
鸭形玻璃注长20.5厘米，腹径5.2厦米，是当时从罗马帝国输入的玻璃制品。
此器是魏晋南北朝时期中外交往的实物资料，也是中外历史上早期玻璃器中的珍品。 器表梢闪淡绿色，半透明，体横长。此器重心在前，只有腹部充水至半时，因后身加重，才放得稳，造型生动别致，在早期玻璃器中十分罕见。这只玻璃注于辽宁朝阳北票西官营子北燕冯素弗墓出土。
清明上河图卷
世博会辽博三件国宝
《清明上河图》是明代画家仇英创作的一幅重彩风俗画作品，现收藏于辽宁省博物馆。现存世作品《清明上河图》有多本传为仇英所作，除此卷外，另有青州市博物馆藏本，台北故宫博物院藏本，以及多本流落私人之手。而辽宁省博物馆藏的此卷《清明上河图》，流传有绪，现学术界一般认为其为仇英真迹。
此卷《清明上河图》参照了张择端《清明上河图》的构图形式，采用青绿重设色方式，描绘明代苏州城的社会生活情景，画中人物超过两千，且都神态各异，栩栩如生。整个画面工整细腻，色彩鲜艳，典雅清丽，工而不板，细而不繁，妍而不媚。
此卷《清明上河图》代表了后世《清明上河图》题材创作的典型风格和最高水平。既是中国古代绘画史上承前启后的风俗巨作，也是研究明代中后期社会生活和文化史的有力图证。
玉猪龙
这个我比较喜欢
- 红山文化（距今6000—5000年前）
- 高15、宽10.2、厚3.8厘米
- 辽宁省建平县采集
玉猪龙是红山文化玉器的代表作，这件是已知红山文化玉猪龙中形体较大，形制最规整的一件。白色蛇纹叶岩，肥首大耳，圆睛、吻部前突，口微张，獠牙外露，体蜷曲如环，扁圆厚重，背部有一穿孔。玉猪龙明确出土于墓葬中，而且成对佩戴在墓主人胸前，是社会地位、等级、权力的象征，是按照一定规格制成的原始“礼器”。
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省馆之宝：辽宁，新中国建立的第一座博物馆